2018年3月，台湾孔子学院于彰化八卦山为天波主办了“清和雅正兮，高风亮节”为主题的书画展览。在展览开幕式的致词中，天波发表了“笔墨传神是中华民族超越时空的伟大艺术创造”之理论观点，博得广大观众的高度评价。

笔墨万岁！

三砚斋主 天波

　　笔墨一词，据我推断应该源于汉字书写，虽然在中华民族优秀传统文化中有着广泛之用，但对中国书画却始终保持着核心价值的非凡意义。从甲骨文、石鼓文的刻线，到创造了毛笔，应用墨色，经历篆、隶、真、草……，以至书画一体之发展，终于独成中国美学、中国美术最为精彩的独特艺术体系，荣居中国书画本质规律之要津。从中国哲学的思维观念去考量，无疑达到了“道”的深邃境界，以写意之笔墨传神的高度抽象美，充分表现了中华民族之审美情趣与人文精神，体现了中国美学、中国美术、中国书画之中国特色的独特性、艺术性、先进性。实为中华民族之一大艺术发明，是世界美术之林，唯一延续几千年不断代而又勃勃发展的艺术瑰宝。

　　但是不可违言，近现代由于崇洋媚外腐败思潮阴霾弊病的影响，使中国书画之笔墨在其故乡中国，却不时遭受着排挤、打击。更有甚者，于1970年代末期所发生的、关于中国书画争议的反传统逆流，竟然将胡乱捏造的“笔墨等于零”错误观点，也膜拜为宗旨。致使中国书画遭遇生死存亡的危急，其延续几千年别具中国特色的灵秀惠根笔墨，随着也将发生被断代的历史悲剧！

　　早于1980年代之初，我便紧紧把握改革开放的机遇，果断给自己设定“为中国书画的复兴而奋斗”之命题，展开了对崇洋媚外、关于中国书画争议反传统逆流的斗争。当时我满怀建设具有中国特色社会主义的强烈愿望，发出了“名正言顺，既是中国画，不论说改革、说创新、说发展，都应该站在中国的立场上，就像我们的社会改革提倡建设具有中国特色社会主义一样，中国画也要坚持中国特色”的豪言壮语。对崇洋媚外、关于中国书画争议只持蔑视态度，并没有想到它会是中国美术史上从来所没有前例的，一次关乎中国书画生死存亡的斗争！所以对自己要得到胜利的希望，比较简单的设计了分两步走：首先以笔墨为法则，下苦功夫提高笔墨修养，写好书法，画好中国画；第二步是以书画作品的高质量水平赢得艺术市场，使自己为中国书画的复兴而奋斗之艺术成果，能够得到国人的广泛认可。于是便充满自信的以为，关于为中国书画的复兴而奋斗，对我个人来说，应该就是大功已然成矣！

　　1984年，我在《美术》杂志某期头版看到一篇论文中说“中国人就是保守，在画的前面也要加上中国二字”，这句话引起了我极大的反感。立即就将手中的《美术》杂志扔掉，从此再

　　也不去阅读有关中国书画方面的杂志报纸，也不去看电视等方面有关中国书画的节目，只是闷着头儿去追求提高中国书画创作质量的努力。直至2000年，在兰州于偶然之间，在一份小报上看到了吴冠中提出“笔墨等于零”的错误观点，一下使我大惊。才开使订阅《中国文化报》，也参观一些美术展览，藉以了解关于中国书画争议的情况。2005年，上海美术馆举行吴冠中画展，将被批判连吴冠中本人也承认“无话可说了”的、“笔墨等于零”错误观点又推崇起来，跃身成了经典理论泛滥全国。这一险情，使我清晰的看穿了关于中国书画的争议，无论当时美术界的领军人物报有什么心理，但最终必然要彻底毁灭中国书画。赫然使我意识到：仅仅写好书法，画好中国画，就想阻止由美术界领军人物全权把控推广的，关于中国书画争议的反传统逆流，达到实现中国书画复兴的目的，等于在开如同儿戏般的玩笑。

　　幸运的是：改革开放，不仅为我强国梦想、艺术报国的人生志向开辟了机遇也指明了方向。1980年之初，给自己所设定的“为中国书画的复兴而奋斗”，就明确以中国特色社会主义伟大思想为指导，遵循中国哲学与辩证唯物主义相结合的逻辑思维，进入关于中国书画历史性转型发展的实践，同时也深入对中国书画传统理论的探索与研究，为我彻底揭露与批判崇洋媚外、关于中国书画争议的反传统逆流，创建中国书画划时代理论体系、实践章程，已经积淀了充足的基础。

　　2009年2月，中国美术馆举办吴冠中捐赠画展，以大屏幕打出了“笔墨等于零”的旗号，从国家美术界的高层，昭然亮出了崇洋媚外、关于中国书画争议反传统逆流的宗旨，与我以笔墨为法则，努力提高笔墨修养，写好书法、画好中国画的基本观念，正打了个对照。由此便拉开了我正义的美术批判之序幕，而且第一篇就是直名批判当时中国美术馆馆长范廸安，高调推崇吴冠中“笔墨等于零”的严重失误。其文说“如果使中国书画艺术美的质量标准，降到像吴冠中先生作品的低劣水平，犹如说笔墨等于零，毋宁说中国画等于零更为确切。或许这正是范廸安先生推崇吴冠中笔墨等于零要达到的目的，只怕这是中华民族永远难以容忍的”！

　　从此，我便举起正义的美术批判之武器，以中国文化报发表的为准，对吴冠中本人，以及美术界领军人物、追随吴冠中“笔墨等于零”的言论和行为，直名予以彻底的揭露与批判。就此，使我为中国书画的复兴而奋斗，跨入了创立划时代理论体系、实践章程的大道征程。

　　对背离主元文化错误的精准批判，就是守卫主元文化正本清源，创新发展的最好实践，这应该是我为中国书画的复兴，和崇洋媚外、关于中国书画争议反传统逆流，长达四十年斗争的一宗难得经验。比如要彻底的揭露与批判吴冠中的“笔墨等于零”，及美术界领军人物的相关错误言行，就必须要有使他们无法反驳的真凭实据。具有这样的完全把握，不仅要凭平时的多面修养积淀，同时对逻辑思维的高度发挥也更为重要。比如“笔墨乃中华民族之一大艺术发明”；“中国书画之道笔墨也”；“写意之笔墨传神是中华民族超越时空的伟大艺术创造”等，这些最能体现中国美学、中国美术、中国书画之中国特色的理论观点，均都是在“笔墨等于零”泛

　　滥全国的严峻情况下，被逼挖掘发现、总结出来的。从而使我才真正认识到了中国书画中国特色，精妙神奇风韵无比的伟大。在其感动之下，使我难以抑制情怀的激动，由衷地喊出了“笔墨万岁”的心声。

　　“笔墨万岁”！是对中国书画中国特色美不胜收的宣扬；也是对中国书画超越时空艺术生命力的赞扬；更是对中国书画继承、创新、发展的号召。以“笔墨万岁”作为总纲，我建树了中国书画划时代理论体系、实践章程，同时也聚焦于爱国主义题材，创作了大量中国书画精品力作，汇编成了“笔墨万岁”五卷本专著。最近我又从五卷本专著中择出了“论中国书画的复兴”、“中国书画论要”、“中国书画之道笔墨也”、“笔墨传神是中华民族超越时空的伟大艺术创造应邀赴台书画展览开幕式上的致词”，“强国梦想艺术报国的航行灯塔学习一个国家、一个民族不能没有灵魂的讲话之感想”五篇，揖成《论中国书画的复兴要文选编》，作为五卷本专著的提要。这样有点有面，点面结合，正本清源，守正创新，开创中国书画笔墨新时代，实现中国书画历史性大转型，以致走向真正的复兴。

　　谨此，就是我立志于“强国梦想、艺术报国”，向祖国与人民的结论性成果奉献。

2019年6月25日完稿于海上个中居

松鹤怀仁 丁酉之夏天波於海上